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Por Danilo Vieira, Priscilla Monteiro, Enildo Viola, Diego Alaniz, RJ1

03/02/2024 13h18 Atualizado 03/02/2024

Nos 40 anos do5️⃣ Sambódromo, reportagem especial homenageia esse lugar de sonhos e emoções

Há quatro décadas, o Rio de Janeiro ganhou uma obra que5️⃣ traria uma transformação profunda na forma como se faz, como se exibe, como se vive o carnaval carioca: o Sambódromo5️⃣ da Marquês de Sapucaí.

A avenida de 700 metros é palco do maior espetáculo a céu aberto do planeta e que5️⃣ provoca em brazino como jogar muita gente; alegrias, emoções e sonhos.

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O5️⃣ ritmo perseguido, criminalizado e tantas vezes empurrado para longe conquistou para si uma avenida inteira e fez dela o seu5️⃣ palco, seu chão.

“Um lugar muito mágico, você vê gente na concentração chorando e acabando o desfile chorando de emoção”, diz5️⃣ Marcos Esguleba, ritmista da Unidos da Tijuca.

Sapucaí: professor de Dom Pedro e 'um mala'

Marquês de Sapucaí, que deu nome ao5️⃣ Sambódromo —
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: Reprodução/TV Globo

Famosa no mundo inteiro, a Avenida é sinônimo de festa, alegria, rebuliço. Mas, e o Marquês5️⃣ de Sapucaí? Quem é o homem que deu nome à antiga rua?

“Era um mala, não tem nada a ver com5️⃣ carnaval. Era um chato de galocha”, conta João Daniel Almeida, professor de história e relações internacionais.

“Ele foi professor de literatura5️⃣ de Dom Pedro II. Depois, Dom Pedro II nomeou ele, já velhinho, para ser professor de literatura da Princesa Isabel5️⃣ também. E, por conta da proximidade da família imperial e o fato de ter servido nas forças de estado e5️⃣ ser uma figura desde a época da infância, da regência, ele virou o nome da rua.”

Transformação vertical: o crescimento dos5️⃣ carros

Sambódromo levou escolas a elevarem altura de suas alegorias —
brazino como jogar
: Reprodução/TV Globo

A construção da Passarela do Samba, como é5️⃣ conhecida a Sapucaí, transformou definitivamente o carnaval das escolas.

A festa se organizou, se profissionalizou e, principalmente, cresceu para poder ser5️⃣ vista por todo mundo – não importa em brazino como jogar que altura se esteja.

“Quando você coloca arquibancadas imensas que estão muito5️⃣ distantes da pista, você muda a dinâmica porque você tem que continuar dialogando em brazino como jogar quem está do seu lado.5️⃣ Você tem que atingir a última fileira da arquibancada. Então, qual é o primeiro movimento natural, os carros crescem muito.5️⃣ Essa é a primeira mudança que a gente vê radicalmente a partir de 1984. Crescimento vertical das alegorias”, explica o5️⃣ escritor e comentarista Leonardo Bruno.

Onde eram os desfiles antes?

Antes da Sapucaí, o desfile das escolas era itinerante, não tinha lugar5️⃣ certo. Vira e mexe, alguém vinha e trocava o sambista de lugar.

“Primeiro desfile é em brazino como jogar 1932 (...) e o5️⃣ palco consagrado foi a Praça Onze. A Praça Onze ela é arrasada por uma reforma urbana que na década de5️⃣ 40 abriu a Avenida Presidente Vargas, então, ali, acabou a Praça Onze. A Presidente Vargas acaba sendo palco de desfiles,5️⃣ se consagrou como palco e outras avenidas do Rio também foram palco de desfile: Rio Branco, Antônio Carlos... Basicamente, ficava5️⃣ aquela coisa, não tinha um lugar exatamente fixo”, explica o historiador Luiz Antônio Simas.

Em 1978, uma prévia da Sapucaí

O primeiro5️⃣ carnaval na Rua Marquês de Sapucaí foi em brazino como jogar 1978, mas ainda nesse esquema provisório de monta e desmonta todo5️⃣ ano – o que era trabalhoso e caro.

Quando o projeto de uma passarela fixa foi anunciado pelo então governador Leonel5️⃣ Brizola (1922-2004), muita gente duvidou que ia dar tempo. Diziam que era como erguer um Maracanã em brazino como jogar quatro meses.

“Nós5️⃣ acreditamos nisso sempre, isso foi uma discussão, é o resultado de uma discussão na qual participou todo mundo. Agora, todo5️⃣ mundo tem que dar força pra obra sair a tempo e a hora”, disse Brizola, à época.

Pedido de Brizola de5️⃣ Darcy a Oscar Niemeyer

O projeto foi encomendado por Brizola e pelo vice, Darcy Ribeiro, ao arquiteto Oscar Niemeyer (1907-2012).

“A ideia5️⃣ principal foi fazer o carnaval voltar pro povo, que todos tenham acesso à parte terra, às praças previstas pelo povo,5️⃣ de modo que as arquibancadas e camarotes são elementos suspensos, o que não prejudica este aspecto popular, que, a meu5️⃣ ver, era o mais importante", explicou Niemeyer.

“Ele sempre entendeu que a forma de diminuir a diferença entre classes, ou que5️⃣ se o mundo fosse mais justo, seria integrando os vários grupos, tanto os mais ricos, quanto os mais pobres, que5️⃣ isso ia ter uma uniformidade algum dia. Passarela do Samba era um sonho dele”, conta o bisneto do arquiteto e5️⃣ herdeiro de profissão, Paulo Niemeyer.

2,5 mil operários e 156 dias de obra

Uma avenida feita para e pelo povo: 2,5 mil5️⃣ operários selecionados entre milhares de trabalhadores que fizeram fila no canteiro de obras em brazino como jogar busca de trabalho.

Foram 156 dias5️⃣ de trabalho, 18 mil metros quadrados de concretagem, 2,2 mil toneladas de aço, 120 mil sacos de cimento.

Em 2 de5️⃣ março de 1984, como prometido, o Sambódromo estava pronto.

A estreia e 1ª campeã

Sambódromo completa 40 anos em brazino como jogar 2024 —5️⃣
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: Reprodução/TV Globo

A primeira escola a pisar na avenida foi a Império de Maranga, do então grupo de acesso.

A Unidos5️⃣ da Tijuca abriu o desfile das grandes com o enredo “Salamaleikun: a epopeia dos insubmissos malês”.

“Eu estava aqui. Na Tijuca”,5️⃣ lembra Esguleba, que cantarola o samba: “Hoje eu sei vovó / Que não não foi em brazino como jogar vão / Apesar5️⃣ da nossa história não contar / Toda verdade do tempo da escravidão...”

Pela primeira vez, o desfile foi dividido em brazino como jogar5️⃣ duas noites e com duas campeãs escolhidas pelos jurados. A Portela venceu a primeira, e a Estação Primeira de Mangueira5️⃣ levou a segunda noite.

Teve um terceiro desfile, no Sábado das Campeãs, espécie de tira-teima, e a Mangueira levou a melhor.

Muitos5️⃣ dizem que foi a única escola que soube como desfilar pela Praça da Apoteose, outra novidade daquele carnaval.

“Ninguém sabia muito5️⃣ bem, até começou a cogitar de começar pela Apoteose, era um mistério aquela Apoteose. A Mangueira fez meia-volta volver e5️⃣ pegou a reta de novo, com folego invejável, e foi aclamadíssima”, lembra a carnavalesca Rosa Magalhães,

Luiz Antônio Simas também se5️⃣ recorda: “Eu estava no primeiro desfile. Eu lembro da emoção fortíssima que foi o desfile da Mangueira. Foi ‘Yes, nós5️⃣ temos Braguinha’. Foi um negócio que deixou todo mundo impressionado”.

Provocações e resgate da história

A passarela dos refrões que o Brasil5️⃣ inteiro aprendeu a cantar é também a avenida que lança moda, antecipa temas, amplifica discussões.

“Eu costumo dizer que a Sapucaí5️⃣ é uma caixa de ressonância do ´Brasil, ela responde ao que está acontecendo na sociedade. Mas, ao mesmo tempo, as5️⃣ escolas trouxeram temas que começaram a pautar a sociedade, muita coisa que aconteceu naquela pista depois virou tema relevante socialmente”,5️⃣ argumenta Leonardo Bruno.

Também é na Sapucaí que tantos heróis que a história esqueceu são celebrados.

“Teresa de Benguela, que foi rainha5️⃣ negra do Pantanal. Eu, como professor de história, que fui aluno de história, não conhecia a história do Quilombo de5️⃣ Quariterê, de Tereza de Benguela. Então, a escola de samba tem uma função pedagógica, né? Muita gente começou a travar5️⃣ contato com elementos da história do Brasil dentro da avenida. Isso é decisivo, para minha formação, decisivo ter assistido desfiles5️⃣ de escolas de samba e continua sendo”, diz Simas.

Terreiro do samba

Há quem diga que o chão da Sapucaí é um5️⃣ terreiro por onde circulam energias que nenhuma palavra consegue explicar, mas que todo bom sambista é capaz de entender.

“O que5️⃣ é isso aqui? É o terreiro. Tem que estar preparado. Aqui é outra parada, é maior barato”, diz Esguleba, que5️⃣ desfila desde 1980.

Para Selminha Sorriso, célebre porta-bandeira da Beija-Flor, ao passar é como se o sambista fosse coroado.

“Muitas pessoas passam5️⃣ por muitas coisas aqui, mas sambista que é sambista sabe o quanto é importante passar por aqui. Somos todos reis5️⃣ e rainhas. Aqui, é um espaço de resistência cultural do nosso povo, aqui é nossa história, aqui é nosso mundo,5️⃣ nosso universo e a nossa vitória. Vitória de todos os sambistas.”

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